Segalanya Berubah Saat Anak-Anak Tiba
Sebelum anak-anak hadir, ada hubungan yang mulai tumbuh dan berkembang antara dua orang. Dunia terasa hampa saat mereka bersama. Tidak ada yang lebih penting daripada menghabiskan waktu untuk bertemu lagi. Mereka saling terikat secara emosional dan mereka senang jatuh cinta.
Dalam film Disney klasik, gadis itu selalu mendapatkan pangerannya dan pernikahan mereka menyiratkan kebahagiaan selamanya. Sebagian besar dari kita tumbuh dengan mengidealkan dan mengejar konsep ini, tetapi kita tidak pernah melihat apa yang terjadi setelah pernikahan—atau setelah anak-anak lahir.
Ciri-ciri Urutan Kelahiran
Alfred Adler, seorang dokter medis dan pencipta teori Psikologi Individual, adalah pelopor psikologi modern. Ia berteori bahwa individu terdorong untuk mempertahankan kendali atas kehidupan dan perilaku mereka agar dapat memenuhi potensi mereka yang paling utama. Teori Adler adalah teori pertama yang mencakup semua orang yang berupaya mencapai tujuan aktualisasi diri. Melalui studinya, ia juga merupakan orang pertama yang menciptakan istilah “inferiority complex”. Karena setiap orang unik, ia mengajukan teori bahwa urutan kelahiran memengaruhi ciri-ciri kepribadian .
Setiap orang memiliki anggapan yang terbentuk sebelumnya tentang urutan kelahiran dan bagaimana mereka diberi label. Anak tunggal dan anak pertama memiliki banyak sifat dan rintangan orang tua yang sama; mereka cenderung menjadi anak yang “diutamakan”—bertanggung jawab, dapat diandalkan, dan mandiri tetapi tiran terhadap adik-adiknya. Dalam arti tertentu, mereka “mendobrak” orang tua dan membuka jalan yang lebih mudah bagi adik-adiknya. Anak tengah cenderung lebih suka memberontak, suka menarik perhatian, dan sangat pandai bergaul dengan banyak teman. Anak bungsu selalu diberi label bayi. Mereka umumnya santai tetapi mereka juga bisa manipulatif.
Apa hubungannya ini dengan hubungan antara seorang ibu dan putri sulungnya?
Jika seorang ibu adalah anak tengah, ia kini berhadapan dengan potensi konflik kepribadian dengan anak sulungnya. Pengalaman masa kecil sang ibu dengan kakak perempuannya, baik yang negatif maupun positif, dapat menjadi contoh perilakunya terhadap anaknya. Jika ia merasa rendah diri saat masih kecil, ia mungkin secara tidak tepat memproyeksikan permusuhan saudaranya kepada anaknya. Kita baru melihat sedikit dari teori ibu ini—pertama, teori anak perempuan.
Wanita Lain
Bahagia selamanya menjadi kenyataan pahit setelah bulan madu berakhir. Hidup bersama, asumsi gender atau peran pasangan, tagihan dan masalah keuangan, dan akhirnya anak-anak menguji pasangan yang paling setia.
Seorang anak perempuan pertama menambah dinamika yang mengejutkan pada tantangan yang dihadapi seorang ibu baru: Anaknya sekarang menjadi “wanita lain”.
“Si kecil yang menyenangkan” ini sekarang menjadi pusat perhatian suami Anda. Ia mendapatkan cinta dan perhatian, ciuman dan belaian. Ia bermain, menggelitik, dan mencium tangan dan kaki Anda. Ia melilitkannya di jari kelingkingnya dan si gadis hanya meneteskan air liur dan buang air besar sementara Anda benar-benar kelelahan dan merasa kurang seksi.
Sifat Binatang
Ada alasan mengapa singa memakan anak-anaknya. Jangan tertipu. Pembunuhan bayi merajalela di alam dan berulang kali kita menyaksikan berita tentang ibu-ibu yang membunuh anak-anaknya. Mengerikan, tetapi kita tidak dapat mengabaikan dinamika ini karena ini adalah bagian penting dari masalah ibu dan anak perempuan pertama.
Pada singa, jantan yang dominan membunuh anak-anak pendahulunya agar induknya cepat subur dan garis keturunan baru tumbuh subur. Praktik ini tidak terbatas pada jantan. Betina membunuh anak-anaknya dengan mudah dan karena berbagai alasan. Dari kaum pagan dan Yunani kuno hingga zaman modern, pembunuhan bayi dilakukan untuk mendominasi atau mempertahankan diri. Aspek ekonomi, sosial, dan agama mendorong tindakan ini.
Di Yunani kuno, pembunuhan bayi dianggap biadab. Tidak ada yang benar-benar ingin membunuh seorang anak. Meskipun demikian, jika seorang anak tidak diinginkan atau tidak dapat dirawat oleh orang tuanya, mereka melakukan pemaparan sebagai gantinya. Praktik ini pada dasarnya menelantarkan anak di pinggir jalan dan bergantung pada cuaca, alam, atau pejalan kaki yang baik hati. Ini tidak dianggap pembunuhan karena ada kemungkinan seseorang akan menyelamatkannya.
